Нет никаких сомнений в том, что Анталия - самое красивое место в мире
Mustafa Kemal ATATÜRK
{{item.president_title}}
Эта композиция скульптуры была создана скульптором Хюсейином Гезером. Церемония открытия состоялась на площади Республики 19 мая 1965 г. Она символизирует освобождение и современную республику. Высота монумента – 6 метров. Пьедестал с фигурами образуют целое повествование. Для строительства памятника в 1956 году была создана Ассоциация строительства памятников Ататюрку, а в 1959 году по инициативе ассоциации был проведен конкурс.
Обитель была построена в 1225 г. Двухэтажное здание с прямоугольным планом ориентировано на запад и восток, а вход расположен на южной стороне. Основное помещение покрыто куполом. В северной части помещения расположены три небольших комнаты, а в западной – еще две. В северо-западной части находится лестница, ведущая на верхний этаж. В северном и западном крыле верхнего этажа есть по две комнаты. В прошлом здание использовалось для чтения зикров и проведения ритуальных обрядов Мевлеви, последователей Мевланы Джелаледдини Руми.
Усыпальница была построена в 1377 г. для сына Мюбаризеддина Мехмет-бея Али. В верхней части дверей усыпальницы есть элемент в виде каменной резной ручки. Этот элемент является символом прозвища «Зинджиркыран» (Разрывающий цепи), которое Мюбаризеддин Мехмет-бей получил за успешное освобождение Антальи из-под власти Лузиньянов (1361-1373).
Усыпальница расположена в Комплексе рифленого минарета (тур. Yivli Minare Külliyesi) и была построена в честь Нигар Хатун, жены османского султана Баезида II и матери Шехзаде Коркута. Здание из бутового камня и вторичного строительного материала имеет шестигранную форму, изнутри покрыто куполом, а снаружи – черепичной пирамидальной крышей в турецком стиле. Внутри усыпальницы находится открытый мраморный саркофаг, в верхней и нижней части которого есть трехстрочные надписи.
Рифленый минарет (Минарет Йивли ) по своему стилю относится к эпохе правления Алааддина Кейкубата I. Основной строительный материал минарета – кирпич и строительный раствор «хорасан». Минарет имеет высоту 38 метров и декорирован голубой керамикой, на балкон ведут 90 ступеней. Некоторые исследователи говорят о том, что на месте мечети ранее находилась церковь, которая в эпоху сельджуков была переделана в мечеть. Во времена правления Лузиньянов мечеть была разрушена, а в 1373 г. заново построена архитектором Балабаном Эль-Таваши по указу Мухаммед-бея из династии Хамидидов.
Предполагается, что он был построен в середине 13 века. Его настоящее имя и строитель неизвестны. Медресе расположен на прямоугольной территории в Комплексе рифленого минарета, имеет внутренний двор и четыре веранды. Главные стены были построены из тесаного каменно-бутового камня, но почти вся верхняя крыша была разрушена. Монументальные коронные ворота полукупольные. Его эпиграф находится в прямоугольной нише, но его невозможно прочитать, потому что он очень изношен.
Медресе было построено Атабеем Армаганом в эпоху сельджуков, в 1239 г. До наших дней сохранился только вход и остатки стен по обе стороны от входа. Вход-низкий, арочный. Бордюры у входа украшены геометрическим барельефом в виде зигзагов и полузвезд. В верхней части входной ниши есть надпись.
Памятник был создан в 2004 г. скульптором Меретгулы Овезовым по заказу мэрии г. Антальи. В качестве образца для памятника скульптор использовал туловище статуи пергамского царя Аттала II (Attalos II), который в 158 г. до н.э. основал город Атталию (Attaleia) и отдельную голову Аттала из Пергамского музея (Pergamon Museum) в Берлине. Памятник установлен на квадратном пьедестале и имеет высоту 2,60 м.
Это главные наземные ворота старого города. К ним вели восточная, западная и северная дороги. Ворота впервые упоминаются в хронике Ибн Биби в связи с осадами 1207 и 1216 годов и неоднократно ремонтировались. Крепостные ворота также именовали рыночными воротами (Çarşı Kapısı), базарными воротами (Pazar Kapısı) и воротным проемом (Kapıağzı), а Эвлия Челеби называл их пригородными воротами (Varoş Kapısı). Двойные ворота размещались на внешней и внутренней стене крепости. Внутренние ворота были разрушены во время 1. мировой войны.
Часовая башня была построена Муниципалитетом Антальи в 1921 г. по инициативе измирцев, которые переселились в Анталью после оккупации Измира. Часовая башня размещена на пятиугольной башне в византийском стиле и пристроена к крепостной стене римской эпохи. Известно, что до 1942 г. часовая башня была покрыта лукообразным куполом. Сейчас верхушка башни с четырех сторон окаймлена зубцами, по пять зубцов с каждой стороны. В 1930 и 1967 годах башня ремонтировалась. Со всех четырех сторон башни размещены круглые часы, которые со временем были заменены на электронные.
Мечеть была построена по заказу Текели Мехмет-паши в 1606-1616 гг. Много раз ремонтировалась. Здание имеет почти квадратный план. Нижняя часть построена из бутового камня, а верхняя – из резаного камня. Большой центральный купол с восточной и западной стороны поддерживается полукуполами (по два полукупола с каждой стороны). Северная сторона мечети покрыта тремя небольшими куполами. Три входа расположены с восточной, западной и северной сторон. Михраб украшен сталактитовым декором и имеет рельефное обрамление. Кафедра-минбар выполнена из мрамора, а минарет – из резаного камня.
Медресе было построено в 1250 г. регентом султаната Джелаледдином Каратаем. В 2006 году медресе было реставрировано. Его самая главная уцелевшая часть – монументальный вход, который по внешнему краю обрамлен фризом с геометрическим рисунком и переплетенными полузвездами, а в средней части – фризом с переплетенными полузвездами и геометрическим рисунком из шестиконечных звезд и розеток листьев. С правой стороны основания входной арки есть рельефная розетка. В остроконечной арочной нише над входной аркой есть надпись.
Месджит был построен в XIV веке. Утверждается, что мечеть представляет собой башню, которая ограничивает сельджукскую цитадель в южном направлении. Строительство, которое датируется периодом сельджуков, утратило свою первоначальную функцию. Здание кубической формы с одним куполом имеет квадратный план, дверной и оконный проемы выложены из резаного камня, а стены – из бутового камня. На северной стороне расположен остроконечный арочный вход. В северной части месджита находится женское помещение. Круглая арочная ниша михраба расположена в стене, обращенной в направлении киблы. На северо-западе от месджита находится усыпальница Ахи-кызы.
Анталия была захвачена сельджуками в 1207 году, но в результате восстания местных жителей в 1212 году вышла из-под власти сельджуков . Надпись фетих была написанав 1216 году во время господства в Анталии Иззеттина Кейкавуса I. ,колонны были закреплены на внутренних городских стенах от Мердивенли Капы до улицы Узун Чарши, доходящей до ворот в Старый город. Надпись фетих состоит из сорока двух частей, из которых двадцать шесть все еще существуют.
По предположениям, были построены венецианцами. Лестница спускается к яхтенному порту из крепостной стены города на востоке порта. Известно, что в османскую эпоху у лестницы были ворота, которые позже были разрушены. В период Османской империи лестница и ворота были связующим звеном между старым городом и этой частью пристани для яхт. По этой причине эта часть пристани получила название «Пирс с лестницей». Внутренние городские стены между лестницей и воротами были центром управления и отделяли мусульманские кварталы от остального населения.
Он был построен в 1903 году губернатором Теке Бедирханом Пашазаде Хусейном Кенаном Пашой. Месджит (небольшая мечеть) построен из резаного камня на шести опорах-столбах, соединенных между собою низкими арками. Здание имеет шестиугольный план и покрыто черепичной пирамидальной крышей. У месджита нет кафедры-минбара (тур. minber), а его деревянный цилиндрический минарет обращен на северо-запад, имеет шпиль и балкон (тур. şerefe) с ограждением. Под нижним этажом протекает природный источник, который, по предположениям, ранее использовался для фонтана.
Анталийский порт впервые был построен в эллинистическую эпоху и является природной гаванью в форме полукруга. Вход в порт имеет ширину 110 метров. Нынешние волнорезы были возведены на остатках стен, которые, по предположениям, были построены в эллинистическую эпоху. В прошлом по обе стороны у входа в порт находилось по одной башне. Считается,что одна из них могла использоваться в качестве маяка. Между башнями порта была протянута цепь. В 1472 году папский флот установил на башнях волнорезов папский герб и на обратном пути забрал с собой портовую цепь, чтобы отдать ее в Риме папе в качестве победного трофея.
В Анталийском музее морской биологии экспонируется около 500 видов обитателей морей Турции. Музей находится в яхтенном порту Антальи и в увлекательной и запоминающейся форме представляет своим посетителям морские биологические богатства Турции. Анталийский музей морской биологии позволяет поближе познакомиться с морскими обитателями и, в частности, с охраняемыми видами для понимания морской культуры и сохранения природного наследия.
Анталийский музей игрушек был открыт мэрией г. Антальи 23 апреля 2011 года при консультационной поддержке писателя-исследователя Суная Акына. Музей площадью около 650 м2 находится в яхтенном порту старого города и вмещает около 3 тыс. игрушек из Германии, США, России, Японии, Турции и многих других стран, которые были изготовлены в 1870–1980 годах и экспонируются в 10 отделах. Для мастер-классов музея есть 2-этажное здание и театр вместимостью 500 человек.
Их история насчитывает более двух тысяч лет и берет свое начало во II веке до н.э. В византийскую эпоху крепостные стены ремонтировались из-за арабских набегов, также была возведена внешняя стена и вырыты рвы. После прихода в город сельджуков в 1207 г. крепостные стены были дополнены рядом внутренних стен. Известно, что на крепостной стене были тесно расположены более 60 башен. Строительство и ремонт крепостных стен продолжались до середины 19 века. Существенная часть крепостных стен была разрушена до 1920 года a окончательный снос стен произошел в середине 1930-х годов. Осталось немного внешних, внутренних и навесных стен.
Мечеть была построена по заказу Ахи Юсуфа в 1249-50 г. Для строительства мечети и усыпальницы использовался бутовый камень. Двухэтажная усыпальница одной стеной примыкает к мечети. Нижний этаж усыпальницы – погребальная камера, а верхний – завия. В погребальной камере находится гроб Ахи Юсуфа. Между мечетью и усыпальницей находятся три могилы, на двух из которых имеются надписи. Надпись на первой могиле говорит о том, что в ней похоронен уроженец Алаие капитан Юсуф, который умер в 1835 году. В надписи на второй могиле сказано, что могила принадлежит жене Али Мухлиса-эфенди Нефисе Хатун, которая умерла в 1859 году.
Этнографический музей располагается в двух соседних особняках XIX века. В первом особняке выставлены произведения турецко-исламского периода а в другом особняке выставлены аранжировки, отражающие жизни османского периода, а также предметы и архитектурные памятники того же периода. В саду музея в качестве оригинальных экспонатов выставлены надписи Сельджукского бастиона 13 века и надписи Фетих. Другие садовые элементы - это надгробия османского периода XIX века, а также пушки и ядра.
Здание было построено в конце XIX века и является одним из самых величественных особняков старого города. В особняке жил торговец лесоматериалами Омер Лютфи-эфенди Люлю который был 2 срока в должности мэра Антальи. На цокольном этаже особняка расположены четыре комнаты и двор. В южной части двора на верхние этажи ведет каменная лестница. В мезонине три помещения, а на среднем этаже одно помещение. На первом этаже всего тринадцать помещений. По первоначальному плану в прихожую, в которую можно попасть по деревянной лестнице, есть четыре айвана. С южного айвана прихожей можно пройти в пристройку.
По предположениям, баня была построена в XIII веке. Мужское отделение покрыто двумя большими и четырьмя маленькими куполами, называемыми «глаз слона». Внутреннее помещение состоит из раздевалки, теплого и горячего отделений. К 2000-м годам часть стен была разрушена и несколько куполов обвалились. Не так давно баня была отремонтирована и сейчас функционирует. Кроме того, к ней было пристроено женское отделение с железобетонным корпусом и плоской крышей.
Предполагается, что была построена во второй половине 14 века, прямоугольное строение расположено в юго-западном-северо-восточном направлении и примыкает к восточной городской стене. К входу с северо-запада бани добавлена конструкция прямоугольной формы. Главные ворота открываются в аподитерий прямоугольной формы с плоской крышей. Прямоугольная дверь, окруженная остроконечной аркой, ведет в тепидарий. В центре калидария, покрытого центральным куполом, находится центральный горячий камень из мрамора, а вокруг калидария есть две частные горячие комнаты и три айвана, два из которых имеют сводчатый потолок, а один - куполообразный.
Сооружение было построено в мирный период истории Римской империи (Pax Romana) и является одним из символических сооружений города. Свое название «Трое ворот» (тур. Üç Kapılar) получило благодаря тройной арке ворот. Ворота выходили на дороги, ведущие в восточные и близлежащие города, такие как Перге, Аспендос, Сиде, и являлись самым важным входом и выходом в/из Атталии (Attaleia). Сооружение занимало большую площадь и, не имея какого-либо отношения к оборонительной системе, было построено исключительно в визуальных целях. Адриан, будучи императором, посетил много городов, расположенных далеко от Рима, а города, в свою очередь, возводили монументальные сооружения в честь приезда императора. Монументальные ворота были построены в честь посещения Атталии императором в 130 году н.э. Из-за войн в византийскую эпоху ворота в оборонительных целях были закрыты. С внешней и внутренней стороны была построена стена таким образом, что ворот не стало видно ни изнутри города, ни снаружи.
Предполагается, что он был построен в 13 веке. Мечеть квадратной формы построена из бутового камня и облицовочного камня. Потолок перекрыт одинарным куполом с панельным покрытием. Главные ворота с северной стороны каменные, плоско-арочные. Примыкание к куполу, закрывающему место поклонения, фиксируется дизайнерскими подвесками. Жертвенник с южной стороны арочный, выполнен из мрамора. По обеим сторонам алтаря расположены две прямоугольные ниши той же высоты, что и окна на северной и западной сторонах мечети, а над ними есть ниши со стрельчатыми арками. Такие же альковы можно увидеть и на восточной стороне мечети. В мечети нет нартекса, женской части или минарета.
(a) Здание было построено в 1993-1995 годах и является типичным образцом двухэтажных анатолийских домов с верандой поздней эпохи. В наши дни функционирует как Музей старого города (тур. Kaleiçi Müzesi). В выставочных залах музея на верхнем этаже представлены экспонаты, рассказывающие об османской жизни XIX века. Институт исследования средиземноморских цивилизаций им. Суны и Инана Кырач (AKMED), расположен напротив Музея старого города и представляет собой старый анталийский дом, который был восстановлен в 1993-1995 годах. На нижнем этаже находится библиотека, офис и кафетерий, а на верхнем – отдел периодических изданий и редких книг. Институт проводит концерты, конференции, дискуссии, семинары, массовые просмотры фильмов и другие культурные мероприятия.
(б) Церковь св. Георгия (Hagios Georgios) (тур. Aya Yorgi Kilisesi) была открыта для прихожан до 1922 года. Представляет собой единое помещение с прямоугольным планом. Внутренние стены и потолок украшены голубыми орнаментами. Первоначальная лестница, ведущая в женскую галерею, не сохранилась, поэтому вместо нее была построена лестница в современном стиле. На входной двери изображена сцена битвы св. Георгия на коне с драконом и два ангела. Надпись на двери на караманлийском языке (написана на турецком языке греческими буквами) гласит: «Эта церковь св. Георгия существовала с древних времен и была восстановлена благодаря помощи анталийских христиан, которые уберегли ее от разрушения. Великомученик святой Георгий. 1863 год».
Особняк был построен в XIX веке и представляет собой традиционный анталийский двухэтажный дом с верандой и садом. Двор выложен камнем, во дворе есть колодец и место для мытья рук. Лестница ведет на верхний этаж, промежуточные этажи выходят на лестничные площадки. За первым поворотом лестница выходит на веранду. Передняя часть веранды полностью состоит из окон, которые выходят в сад. Самое первое помещение в доме – это главная комната дома. Входная дверь ведет не прямо в комнату, а в тамбур (тур. seki altı), который находится на одну ступеньку ниже комнаты. Одна из дверей в главной комнате ведет в спальню, возле которой находится еще одна комната. Прямо над лестницей расположена кухня.
Это один из важных примеров гражданской архитектуры в Анталии. Первоначально здание было построено как дом в 1886 году, но в разные периоды оно также использовалось как здание итальянского консульства и здание жандармерии. Здание, сильно пострадавшее в результате пожара в 1955 году, было восстановлено Министерством культуры в 1991–1993 годах в соответствии с его нынешними функциями, чтобы защитить оставшееся здание после пожара. На полукруглой мраморной арке начертано «1886». На дверях магазинов слева от двери написано «1887».
Улица Хесапчи (рус. Счетная улица) проходит от ворот Адриана до башни Хидырлык и в античную эпоху являлась главным проспектом города Атталии (Attaleia). На этом проспекте, именуемом Platae, были расположены здания городского управления и магазины. Остатки римской дороги на улице Хесапчи были обнаружены во время работ после разрушения одного из жилых домов по правую сторону улицы.
Начиная с эллинистической эпохи и до османского периода сооружение постоянно использовалось и неоднократно реконструировалось, а в наши дни известно как Срезанный минарет (тур. Kesik Minare). В эллинистическую и римскую эпохи сооружение использовалось как городская агора, а в ранний византийский период здесь была построена церковь Панагии (Panhagia, рус. пресвятая), которая, начиная со средины византийского периода, стала самым священным местом Памфилии (Pamphylia). Во времена шехзаде Коркута (тур. Şehzade Korkut), сына султана Баезида II (тур. II. Bayezid), церковь Панагии была переделана в мечеть. В XIX веке в результате пожара здание было разрушено, и поэтому получило название «Срезанный минарет».
Здание было построено в 1834 году и называлось церковью Панагии (Panhagia, рус. пресвятая). До 1922 года использовалось как греческая церковь. После греко-турецкого обмена населением в 1922-1934 годах здание функционировало как археологический музей и в последующие годы было переделано в мечеть. Минарет был построен в 1958 году. Здание мечети с прямоугольным планом ориентировано на запад и восток и покрыто двухскатной черепичной крышей в турецком стиле. Северная стена выложена из резаного камня, а остальные стены – из бутового камня с деревянным каркасом. Входы с северной и южной стороны расположены друг напротив друга. Внутреннее помещение мечети разделено на три части двумя рядами тонких колонн, по пять колонн в каждом ряду.
В 1905 году была построена как восточно-православная школа для девочек. Использовалась в качестве больницы как итальянцами в годы вторжения, так и местными жителями во время турецкой войны за независимость. Операционная в больнице, созданной доктором Бурханеттином Онатом, не дотянула до наших дней. В 1927-1928 годах здание использовалось как коммерческая школа, а в 1929 году - как начальная школа Медар-и-Ватан. Впоследствии в память о войне за независимость она получила название «Начальная школа Думлупынар». Изначально здание было двухэтажным, но затем стало четырехэтажным с постройкой двух антресолей при реставрации в 1975 году.
Восточная православная церковь Еникапы, также известная как церковь Агиос Алипиос построенная в 19 веке, представляет собой одноэтажное прямоугольное строение с одним нефом. Имеет двускатную крышу с панцирным покрытием. С южной и с северной стороны имэет по три окна с решетками. Связка его - бутовый камень со связкой древесины. Западные ворота арочные. В нем круглые арочные окна, доходящие до потолка полуколонны и гипсовые медальоны между колоннами. Эту церковь еще называют Малой восточной православной церковью.
Была построена во второй половине 19 века. В бане есть секции аподитерия, тепидария и калидария. Ворота на юго-западе открываются в квадратную секцию аподитерия. Крыша этой секции - двускатная треугольной формы. В центре этой крыши находится восьмиугольный фонарь с окнами с каждой стороны. В секции тепидария есть сводчатый потолок с отверстиями (называемый fil gözü - глаза слона по-турецки). Он выходит на два помещения квадратной формы с куполами. Секция калидария закрыта большим куполом с отверстиями. Эта часть была превращена в большую гостиную, убраны камеры и перегородки.
Сооружение состоит из квадратного пьедестала и цилиндрического корпуса и имеет два этажа. Главный вход находится с восточной стороны башни. От входа начинается длинный коридор, который ведет в крестообразное помещение, окруженное нишами. Историки считают, что башня является монументальной гробницей, построенной в I или во II веке н.э. По обе стороны входа изображено 12 мотивов фасций (лат. fasces), на основании чего большинство историков пришло к выводу, что сооружение была построено в честь семьи Марка Кальпурния Руфа (Marcus Calpurnius Rufus), который в I веке н.э. занимал консульскую должность в Атталии (Attaleia) и являлся представителем рода Кальпурниев (Calpurnius), принадлежащего к сенаторскому сословию в эпоху Римской империи. В византийскую эпоху сооружение было включено в оборонительную систему города, соединено с крепостными стенами и использовалось как башня.
Утес означает высокий берег, образованный волновой эрозией. Средняя высота скал Анталии от моря - 40 метров. Скалы расположены на юге города, в 20 км от варианта Коньяалты до пляжа Лара. Слой травертина, образующий скалы, составляет 30 км. Он простирается до горы Таурус на севере и занимает площадь 620 км2. Самый важный водопад, впадающий в море со скал, - это водопад Дюден .
Он был построен архитектором Неджметтином Атешем по заказу губернатора Анталии Хашима Ишкана в период 1940-1945 годов и получил название Парк Иненю. Парк создан на площади 140 тысяч квадратных метров. В парке есть три улицы, параллельные друг другу с востока на запад к морю, и эти улицы заканчиваются тремя смотровыми террасами на берегу моря. Стадион Ататюрка был построен в этом районе в 1950-х годах. На второй смотровой террасе находится скульптура «Рабочий и его ребенок», созданная скульптором Мехметом Аксоем в конце 1970-х годов, скульптура «Рука» Кузгуна Акара на третьей смотровой террасе и скульптура «Дон Кихот» работы Джавхара Гёкташа между второй и третьей смотровыми террасами.
Здание принадлежало Хаджи Ильясу Дайыоглу, одному из анталийских греков и использовалось в качестве итальянской средней школы во время вторжения между 1919 и 1922 годами. Когда турецкие греки покинули город после обмена населением, оно было передано Специальной администрации провинции Анталии, и он был подарен Ататюрку, когда он посетил город между 6 и 12 марта 1930 года. Когда Ататюрк скончался, поместье использовалось как Вечерняя художественная школа для девочек и Техническая средняя школа для девочек. В период с 1952 по 1980 год он стал служебным зданием Управления технического сельского хозяйства, а в 1986 году был реконструирован и введен в эксплуатацию как дом-музей Ататюрка.
Его построили люди греческого происхождения в Анталии. Здание на севере принадлежит Панделоглу Димитри Аги , а на замковом камне главных ворот написаны его инициалы и дата 9 мая 1891 года. Другое здание, расположенное к югу от этого, было построено бакалейщиком Иставри Кахьяоглу, и на круглой розетке на треугольном фронтоне сооружения написано «1889 год». Эти два здания были преобразованы в школу в 1898 году. С провозглашением республики здание получило название «Средняя школа» и до сих пор используется в качестве административного здания средней школы Анталии.
Фактическая дата постройки мечети, относящейся к началу 19 века, неизвестна. Мечеть имеет прямоугольную форму, а ее лицевые стены скреплены мелкими битыми камнями. Самым примечательным украшением молельни являются шестиугольные пластины черного, темно-синего и синего цветов. Его покровное покрытие состоит из центрального купола, который стоит на восьмиугольном шкиве, и двух небольших куполов с обеих сторон центрального купола. Купола облицованы панелями, на них установлены восьмиугольные фонари. Восемь стоек, соединенных стрельчатыми арками, несут купола, две из которых имеют форму слоновьих ног.
Была построена в 16 веке. Также известная как Двойная общественная баня и Османская общественная баня, структура была организована как две отдельные бани, одна для женщин и одна для мужчин. Ее основные стены были полностью построены из бутового камня, а потолок полностью покрыт черепицей. Аподитерий мужской секции перекрыт большим куполом, основанным на бигексагональном шкиве и соединенным сводами, а женская ванна меньше мужской. Аподитерий прямоугольной формы перекрыт сводами люльки и очень прост. В ближайшие годы здание планируется переоборудовать в Фонды краеведческого музея.
Здание, построенное в конце 18 или начале 19 века, на востоке примыкает к двух воротному постоялому двору. Двор окружен круглыми магазинами. На втором этаже деревянные комнаты. В прошлые годы сельские жители, приезжавшие из окрестностей, во дворе гостиницы продавали различные продукты питания, которые они приносили с собой. В то время как сельские жители держали своих вьючных животных в частях гостиницы, использовавшихся как сараи, они оставались в комнатах на верхнем этаже. В титульном документе 1935 года однодверный постоялый двор определен как «гостиница с тридцатью комнатами, тремя разделами, двадцатью четырьмя магазинами, флигелем и сараем.
Западный корпус гостиницы, построенный в конце 18 - начале 19 века, представляет собой единый прямоугольный блок, в котором одиннадцать комнат. Каждое пространство имеет уникальный антресольный этаж, через который можно попасть внутрь самого себя. Восточный блок состоит из двенадцати одноэтажных магазинов. Его деревянная крыша частично покрыта черепицей в турецком стиле, а частично покрыта крышей из нового простого материала. Блоки на севере и юге двухэтажные. Кладка первых этажей бутовая, перекрыта цилиндрическими сводами. Помещения первого этажа полностью выходят во двор. Во дворе гостиницы есть колодец и фонтан. Помещения верхних этажей, которые сегодня используются как базары, в прошлом служили комнатами для пассажиров.
Эта мечеть была построена Бали-пашей между 1486 и 1494/95 годами, и была отремонтирована между 1849 и 1850 годами. Позже были добавлены притворы с окнами по обе стороны от главных ворот. Справа и слева от ворот находятся нартексы с преградами внутри. Обе они ведут в деревянную женскую секцию наверху. Кафедра мечети сделана из дерева, а алтарь полукруглой формы выполнен из мрамора и имеет круглые арки. Имена четырех великих халифов и Мухаммеда нарисованные вручную на медальонах, находятся в середине сводов, соединяющихся с куполом, на окнах, прилегающих к алтарю и центральной части купола.
Построенное Бали-беем в 1486–1494 / 95 годах здание в источниках 17 века называлось баня Бали-бей, а нынешнее название этому сооружению было присвоено недавно. Баня имеет прямоугольную форму и простирается с востока на запад. Главный вход в баню находится с западной стороны, а в печь и дровяной сарай бани можно попасть через дверь с восточной стороны, обращенную к мечети Бали-Бей. В системе укрытий для освещения используются окна «слоновий глаз».
Мурат паша, губернатор Карамана, построил мечеть Муратпаша в 1570 году. Она имеет прямоугольный план и представляет собой одноглавую мечеть, основанную на невысоком бигексагональном шкиве. Его стены засыпаны щебнем, а фасад облицован камнем. По обе стороны от главных ворот с севера расположены нартексы с алтарем. Нартексы перекрыты тремя куполами, поддерживаемые четырьмя стрельчатыми колоннами. В то время, как вторая колонна справа была сделана из мрамора и имеет капитель в османском стиле со сталактитами, остальные были сделаны из камня. Его главные ворота имеют плоскую арку и окружены лепниной. Его алтарь и кафедра были сделаны из мрамора. Минарет мечети был перестроен с двумя балконами в 1916 году.
Текелиоглу Мехмет Ага построил его в 1796 году. Здание расположено с севера на юг и похоже на небольшой османский общественный комплекс с библиотечным зданием на юго-западе. Он снаружи очень скромный и невзрачный. Справа и слева внутри мечети деревянные места сбора муэдзинов, а над ними - место сбора женщин. Внутренние стены полностью покрыты плиткой Кютахья. Плитка в едином стиле орнамента внутри и снаружи, ее кафедра деревянная, однотонная.
Сабур Ахмет Паша, губернатор Анталии, приказал рабочим батальонам построить его в 1916 году. На восточной стороне здания есть надпись «Школа единства и прогресса 1331» на османском языке. До 2005 года он использовался как начальная школа им.Гази Мустафа Кемаля Паши, и обучение в этом здании продолжалось без перерыва, за исключением лет вторжения. В 2005 году школа разместилась в другом здании. С 13 классными комнатами, библиотекой и тренажерным залом, здание было преобразовано в представительство губернатора Анталии.
Топхане (Внутренний замок) расположен на севере пристани для яхт и отделен от других районов окружающими его городскими стенами. Предполагается, что именно здесь располагалось Сельджукское Королевское Управление, а территория, где сейчас находится чайный сад, была частным садом султана. В период Османской империи эта территория использовалась как арсенал, а до периода Республики она также использовалась армией как Топхане (арсенал). В 1926 году он был преобразован в современный парк.
Калеичи с древних времен использовался как портовое поселение из-за его естественной и защищенной гавани и транспортных возможностей. Старый город использовался как морской жилой район с древних времен до наших дней из-за его естественного и охраняемого порта и транспортных возможностей. Хотя в ранний эллинистический период это был небольшой жилой район, Старый город был назван Атталия в честь Атталоса II. царь Пергамо который доминировал в этом районе во II веке до нашей эры, и он приобрел вид города, который достиг своих нынешних границ. В I веке до н. Э. В Анталии доминировали римляне. В этот период были построены такие сооружения, как некоторые части городских стен, ворота Адриана, которые были построены в честь посещения города Адрианом Римской империи и башня Хыдырлык. В византийский период Анталия была одним из важнейших портовых городов восточного Средиземноморья. Из-за арабских и персидских набегов на побережье Средиземного моря с VI века стены, окружающие Старый город, были усилены.
С конца 11 века Анталия постоянно переходила из рук в руки византийцев и турок и была окончательно захвачена султаном Гияседдином Кейхусревым I в 1207 году. После того, как сельджуки захватили город, Калеичи вступил в интенсивный процесс строительства и реструктуризации. В этот период были построены архитектурные объекты, которые лучше всего представляют сельджукское искусство.
С другой стороны, золотой век города длился недолго. На Анталию негативно повлияло то, что Средиземное море утратило свое старое торговое движение в 16 веке. После этого периода город потерял свое значение в средние века и до начала 19 века оставался небольшим жилым районом, центром которого был Старый город. В 19 веке население распространилось за пределы Старого города под влиянием иммигрантов из Пелопоннеса, Египта и Крита. В начале 20 века Старый город не был самым важным жилым центром города. В этот период много раз сообщалось, что стены не защищают город, а также угрожают здоровью населения, блокируя воздушный поток. По этой причине в середине 30-х годов прошлого века стены, окружавшие Старый город, были снесены. В этот период Старый город потерял существующее население. Сначала православные, которые были важной составляющей населения города, покинули Анталию в 1922 году. Начиная с 1950-х годов последние жители Старого города иммигрировали в большие города по экономическим причинам.
Карта культуры и туризма Калеичи была подготовлена Департаментом истории и развития мэрии города Анталии. Памятники, общественные и гражданские сооружения, отражающие культурные и архитектурные особенности различных цивилизаций, были построены более 2000 лет в Калеичи, регионе, где впервые была основана Анталия. Карта культуры и туризма направлена на то, чтобы познакомить местных и иностранных туристов, посещающих Калеичи, с этими сооружениями, ставшими свидетелями истории, и показать культурное разнообразие региона, который с момента основания использовался в качестве жилого района. Природные богатства Калеичи также нанесены на карту. Карта культуры и туризма Калеичи предлагает пользователям три варианта маршрута. Пользователи следуя номерам могут пройти эти маршруты, которые предлагаются с названиями «Длинный тур», «Римско-византийский тур» и «Османско-сельджукский тур».
Alanya, Türkiye'nin Akdeniz Bölgesi'deki Antalya iline bağlı bir turizm ilçesidir. Şehir merkezine uzaklığı 154 kilometredir. Türkiye'nin güney sahillerinde bulunan Alanya, 1.598,51 km²'lik bir alana sahiptir ve 2015'te nüfusu 291.643 kişidir.
Ознакомьтесь с нашим мобильным приложением, которое мы разработали для удобства пользователей.